Die Gründung der Kirche

Lassen Sie uns über die Gründung der Kirche sprechen. Wer hat sie gegründet? Wann hat sie begonnen? Die Antwort auf die Frage, wer die Kirche gegründet hat, wird die Antwort auf die Frage bestimmen, wann die Kirche begann.

Viele glauben, dass die Kirche an Pfingsten begann. Diese Lehre wird verbreitet durch diejenigen, die an der “Theorie der Universalkirche” festhalten.

Die universelle Kirchentheorie ist so stark unter Druck, dass sie eine schier unglaubliche Sache macht, ES IST FALSCH, BETREFFEND WANN DIE KIRCHE ERSTARTET WURDE. Dabei ignoriert sie die klarsten biblischen Beweise ebenso wie die Forderungen des gesunden Menschenverstandes, um zu versuchen, ihren Willen durchzusetzen. Darüber hinaus entbindet sie CHRISTUS von der Position des Gründers der Kirche und macht den heiligen Geist zum Gründer!

Wenden wir uns der Absoluten Quelle zu und sehen wir, was die Bibel sagt. In Matthäus 16, 18 sagte Jesus: … “Und ich sage dir auch: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen, und die Pforten des Hölle sollen sie nicht überwältigen.”

Es gibt zwei Worte, die ich definieren möchte, bevor wir diesen Vers erklären. Das erste Wort ist “Petrus“. Es kommt von dem griechischen Wort Petros {pet’-ros}. Es wird 161 Mal mit “Petrus” und 1 Mal mit “Stein” übersetzt. Die Konkordanz von Strong (Online-Bibel 6.3) gibt folgende Definition: “ein Fels oder ein Stein; einer der zwölf Jünger Jesu”. Das zweite Wort ist “Fels”. Es kommt von dem griechischen Wort petra {pet’-ra}. Strong’s definiert es wie folgt;

• ein Fels, eine Klippe oder ein Felsvorsprung

1a) ein vorspringender Fels, Felsen, felsiger Boden

1b) ein Felsen, ein großer Stein

1c) Metaph. ein Mann wie ein Fels, aufgrund seiner Festigkeit und Seelenstärke.

Dieser Vers wird von der katholischen Kirche verwendet, um zu zeigen, dass Petrus der erste Papst war. Eine solche Übersetzung zu geben bedeutet, alle Regeln der biblischen Interpretation aufzugeben. Christus benutzte den Vergleich des Namens des Petrus als einen kleinen Stein (petros) mit dem Felsen (petra), mit dem er seine Kirche bauen würde. Dieser “große Felsen” oder “Bettfelsen” (petra), von dem Jesus sprach, war das Bekenntnis, das Petrus in Vers 16 ablegte, und Simon Petrus antwortete und sprach: Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes. Jesus würde seine Kirche durch die Tatsache bauen, dass er der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes ist.

Wir sehen also, dass Jesus Christus der Gründer der örtlichen neutestamentlichen Kirche ist. Als Nächstes werden wir sehen, wann er begann, seine Kirche zu bauen.

In 1. Korinther 12, 28 sagt Paulus durch die Eingebung des Heiligen Geistes: Und Gott hat einige in die Gemeinde gesetzt, die ersten Apostel,... Das erste Amt, das Gott in die Ortsgemeinde (ecclesia) gesetzt hat, war das der Apostel. Lukas 6, 12 – 13 gibt uns die Zeit, zu der dies geschah. “¹²Es geschah aber in jenen Tagen, daß er hinausging auf den Berg, um zu beten; und er verharrte die Nacht hindurch im Gebet zu Gott. ¹³Und als es Tag wurde, rief er seine Jünger zu sich und erwählte aus ihnen zwölf, die er auch Apostel nannte:” (Hervorhebung hinzugefügt). Im Gehorsam gegenüber seinem Vater verbrachte Jesus die Nacht im Gebet, worauf er seine Jünger um sich rief. Aus dieser Gruppe von Jüngern wählte er seine zwölf Apostel aus. Diese zwölf wurden der Kern, mit dem Christus seine Kirche gründete. Daher begann die örtliche neutestamentliche Gemeinde nach der Schrift in Lukas 6.

Diese zwölf Apostel waren lange vor Pfingsten “in der Gemeinde”. Als Christus sie in seine Nachfolge berief, wurden sie eine eigenständige Einheit, eine eng verbundene Gruppe, ein berufener Leib von Gläubigen, mit Christus als ihrem einzigen Haupt. Sie verließen ihre früheren Verbindungen und wurden Nachfolger Christi. Er war ihr Pastor, ihr guter Hirte (Griechisch, poimen, Johannes 10, 14).

Es gibt zahlreiche Verse, die wir in den Vordergrund stellen könnten, um zu beweisen, dass die Kirche vor Pfingsten gegründet wurde, aber aus Platzgründen werden wir uns nur einige wenige ansehen.

(1) In Apostelgeschichte 2, 41 lesen wir: “Diejenigen, die nun bereitwillig sein Wort annahmen, ließen sich taufen, und es wurden an jenem Tag etwa 3 000 Seelen hinzugetan.” (Hervorhebung hinzugefügt). Dies geschah am Pfingsttag. Wie kann man jemanden zu etwas hinzufügen, das noch nicht existiert hat? Deshalb müssen sie der örtlichen neutestamentlichen Gemeinde hinzugefügt worden sein. Lassen Sie mich das illustrieren. Wenn ich meinem Bankkonto 50,00 € hinzufüge, würden Sie automatisch annehmen, dass ich ein Konto habe, das bereits bei der Bank eingerichtet wurde. Sie hätten Recht. Die Kirche existierte also bereits zur Pfingstzeit.

(2) In Matthäus 18, 17 sagte Jesus:  “Hört er aber auf diese nicht, so sage es der Gemeinde. Hört er aber auch auf die Gemeinde nicht, so sei er für dich wie ein Heide und ein Zöllner.” (Hervorhebung hinzugefügt). In diesem Abschnitt spricht Jesus über die örtliche Gemeindezucht. Warum würde Jesus eine solche Aussage machen, wenn es die Ortsgemeinde noch nicht gäbe?

(3) Zu sagen, dass die Gemeinde bis Pfingsten noch nicht existierte, würde die Ortsgemeinde untergraben Abendmahl.

… stellen wir fest, dass das Abendmahl keine kirchliche Verordnung ist, es sei denn, die Kirche existierte bereits vor Pfingsten. Wenn Er es nur Einzelpersonen als solche gab, starb die Verordnung mit ihnen, als sie starben. Wir können dies im Lichte von Paulus’ Bericht über die Einsetzung des Abendmahls, wie er in 1. Korinther 11 gegeben wird, nicht glauben. Hier hat Jesus nach dem Bericht eindeutig angedeutet, dass diese Gedenkveranstaltung bis zu seiner Wiederkunft eingehalten wird.  Die Personen, die beim Abendmahl anwesend waren, sind seit Jahrhunderten tot, und dennoch ist Er nicht gekommen. Offensichtlich gab Er die Verordnung nicht an Einzelne als solche, sondern an Einzelne als die Kirche konstituierende Personen. Nur diese Kirche, die Kirche, der ein ununterbrochener Bestand versprochen wurde, konnte das Gedächtnismahl vom Zeitpunkt seiner Einsetzung bis zu seiner Wiederkunft ununterbrochen beobachten.

Unnötig zu sagen, dass es viele Beispiele gibt, mit denen bewiesen werden kann, dass die Kirche vor Pfingsten gegründet wurde.

1. Christliche Gläubige vor Pfingsten hatten das Evangelium (Matthäus 4, 23; Markus 1, 1; Matthäus 9, 35; 11, 5; 24, 14; 26, 13; Markus 1, 14 – 15; 8, 35; 10, 29; 13, 10; 16, 9; 15; Lukas 4, 18; 9, 6; 20, 1 usw.)
2. Sie bekehrten sich (Matthäus 3, 5 – 8; 18, 3; Lukas 19, 1 – 10).
3. Sie wurden nach der Bekehrung getauft (Matthäus 3, 6; Apostelgeschichte 1, 22).
4. Sie hatten Christus als Haupt (Matthäus 23, 8; Markus 1, 1; Johannes 1, 29).
5. Sie wurden in den kirchlichen Wahrheiten unterwiesen (Matthäus 18, 15 – 20).
6. Sie waren berufen, Christus zu gehorchen (Matthäus 4, 18 – 20).
7. Sie wurden ordiniert (Matthäus 10, 1 – 5; Johannes 15, 16).
8. Sie wurden beauftragt (Matthäus 28, 18 – 20).
9. Es war genug für ihre Bedürfnisse organisiert (Johannes 13, 29).
10. Es gab ein Missionsprogramm (Matthäus 10, 1 – 11, 1).
11. Sie hatten ein Lehrprogramm (Matthäus 4, 23; 10, 1 – 42).
12. Sie hatten ein Heilungsprogramm (Matthäus 10, 1; Lukas 9, 1; 10, 9).
13. Ihnen wurde eine ständige Gemeinde versprochen (Matthäus 16, 18).
14. Sie hatten Gemeindezucht (Matthäus 18, 15 – 17).
15. Sie hatten göttliche Autorität (Matthäus 18, 18; 28, 18 – 20).
16. Sie hatten wesentliche Elemente des Gemeindelebens (Matthäus 4, 19; 18, 20).
17. Sie hatten echte kirchliche Demokratie (Matthäus 23, 8 – 12).
18. Sie hatten qualifizierte Pastoren (Johannes 15, 16; 21, 15 – 17).
19. Sie hatten das Abendmahl des Herrn (Matthäus 26, 26 – 28).
20. Sie hatten den Heiligen Geist (Lukas 11, 13; Johannes 20, 22).
21. Sie hatten die göttliche Macht, das Werk Christi zu tun (Lukas 9, 1).
22. Sie sangen inmitten der Gemeinde (Matthäus 26, 30; Hebräer 2, 12).
23. Sie hatten Gebetsversammlungen (Apostelgeschichte 1, 14).
24. Sie hatten Geschäftstreffen (Apostelgeschichte 1, 15 – 26).
25. Sie hatten eine Mitgliederliste (Matthäus 10, 2 – 4; Apostelgeschichte 1, 13 – 15).
26. Sie waren vereint und wurden ergänzt (Apostelgeschichte 2, 1; 41).
27. Christus war ihr Eckstein (Matthäus 16, 18; Epheser 2, 20).

Jesus Christus ist der Gründer der örtlichen neutestamentlichen Gemeinde. Er brauchte drei Jahre, um seine Jünger darin zu schulen, wie er wollte, dass seine Gemeinde funktioniert. Von damals bis heute haben die Pforten der Hölle noch nicht die Oberhand über die Kirche gewonnen, die Jesus gebaut hat!